說書人手記:2010年12月18日,星期六
人不可無癖!~
邱建一2010.12.18.
這堆是我的墨水,只是一小部份而已,抽屜裡還有一堆!
《陶庵夢憶》有段名言:「人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。」
人不可無癖!~
邱建一2010.12.18.
這堆是我的墨水,只是一小部份而已,抽屜裡還有一堆!
《陶庵夢憶》有段名言:「人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。」
在梵諦岡的德爾菲神殿女祭司
邱建一2010.12.18.
米開朗基羅,約1509年,德爾菲巫女,西斯汀禮拜堂頂棚畫(局部)。羅馬.梵諦岡.西斯汀禮拜堂。
神話題材成為繪畫史的主題其實起源甚晚,在嚴格的基督教義控管之下,這種「異教徒」題材大概在第15世紀晚期至16世紀早期才逐漸成為被允許繪製的主題。神話題材在盛期文藝復興時期開始興起,之後逐步佔據各個領域,成為繪畫的主要題材之一。
啊呀!你真是個伊卡洛斯~
邱建一2010.12.15.
賀伯.詹姆斯.卓普(Hebert James Draper),1898年,伊卡洛斯跌落大海,182.9x155.6cm。
現代的父母經常為家中血氣方剛的年輕孩子頭痛不已,說也說不聽!講也講不動。方才青少年期的半大不小的孩子,在荷爾蒙的萌動激發下,一個個牛頭馬面張牙舞爪,一副青頭仔的欠揍模樣。
便稱英雄亦枉然!
雅典王子提修斯
邱建一2010.12.15.
酒神戴奧尼索斯與克里特公主阿里亞德涅,西元第一世紀,龐貝,金鐲宅邸壁畫。(國立拿波里博物館)
讀希臘神話有時真是令我感到十分困惑,到底這些所謂的英雄真的是那種英雄嗎?還是Hero這個名詞只是一種古人習慣性地對著名人物的通稱而已,與中文語彙裡的那種品格高尚無暇的英雄有著非常大的本質上的差異。我只覺得這些古希臘的神話英雄比凡人更不完美,反倒是更像個一身缺點的普通人,而出身於Athens的王子Theseus就是這樣的典型。
爭奪德爾菲神殿三腳椅
邱建一2010.12.10.
爭奪德爾菲三腳椅,前第五世紀,紅繪雙耳瓶,高63cm,雅典出土。(大英博物館)
赫克力士Hercules/Herakles的故事永遠充滿了驚奇與不凡的體驗,對於古希臘人來說,這位神話中的英雄一直都受到廣泛的喜好與崇拜,赫克力士代表了無所節制的力量與從未退縮的勇氣,而這種英雄無敵義無反顧的勇士形象深植在古希臘的世界當中,在每個人的心目當中都是值得學習的楷模典型。
滿天噴濺的乳汁
邱建一2010.12.9.
赫拉為赫克力士哺乳,西元前第四世紀。
這一陣子以來,由於「大英博物館經典展–古希臘人體之美特展」正在台北故宮熱鬧舉行的緣故,所以身為教書匠說書人的我,也只得放下手邊正在進行中的工作,準備點希臘的相關課程應景一下,搭個便車也順便沾點光。
被自己嚇一跳哩!
邱建一2010.12.2.
看到自己先前預錄的錄影檔了。把它下載下來,自己看了一下,有點怪,有點被自己驚嚇到的感覺。錄影時,攝影機架得有點太高了點,仰望攝影機,有點翻白眼。不過,這倒是新奇的體驗哩!