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法老曼尼斯與考古學證據

邱建一

取材修訂自2002.9.15.「藝術考古學講義：第三部份：古埃及藝術」。

2010.1.5.重新整理為藝術學相關課程講義。

早期王朝時期的墓葬（納卡達Ⅲ期）。

根據西元前二世紀埃及祭司曼尼多(Manetho)的記載，第一王朝是由一位稱為「曼尼斯」(Menes)的法老所開創，但現今許多學者認為曼尼多對於第一王朝以及前王國時期的記載並不可信，極可能是偽歷史。

因為根據考古材料證實，所謂的埃及前王國時期根本還沒有完整的社會群體組織，整個文化的現象並不穩固，還維持在小型農牧部落的形態。所以學者認為所謂的「前王國時期」應該更正以「史前時代」才是；而所謂的史前時代，若以遺址的文化圈命名，則宜以發現於「下埃及」尼羅河沖積扇的「那卡達文明」(Nagada)命名，那卡達文明可區分為三期，而這三期遺址的地層年代與曼尼多的記載互相吻合，所以基本上我們可以認定曼多尼的記載可能出自於某種為了強化法老的悠久傳統而撰寫的：

「在那些半人半神的祖先之後，埃及的第一個王朝有八個王，第一位是來自提斯地區的曼尼斯，統治了62年，他被一頭河馬載走而消失。他的兒子阿托提斯統治了57年。他在孟菲斯建立了宮殿，他的解剖著作仍然存在，因為他是一個醫生。」（曼尼多，《埃及史》）

其實，為了強化自己王權的正統、正當性，每一個民族都有這種現象，愛琴海時期(Aegean)的許多王權都神話自己的統治者為天神宙斯(Zeus)或太陽神阿波羅(Apollo)的兒子；中美洲阿茲特克(Aztec)的統治者相信自己是太陽神的使者而且系出於「神之城–蒂華提華坎」；中國的皇帝不僅是龍的化身，同時也為「帝統」延續的正當性，而創造出許多早期的王權；日本人萬世一系的天皇道統，也是一個被偽造出來的傳統。

而弔詭的是，雖然現今人文科學的發達，各國學者已經一再地運用各種方法證實這些文明的早期王權歷史是被後人基於政治考量而有意識地創造出來的，但是在科學昌明的今日，大家明知道自己的悠久傳統根本在科學證據之下站不住腳，但是還是一再的提起，甚至列為學校教育的基本歷史教材。以中國為例，早在1940s中國歷史學家顧頡剛就已經用歷史文獻比較的方法，提出著名的「層累造成說」，證實中國上古史有關於黃帝、大禹的傳說根本是漢代所創造出來的偽歷史，1980s透過考古學證據也證實似乎中國最早的王權是河南安陽地區的商代，早於商代的遺址只能以部落文明的文化圈存在，而達不到國家的規模，傳說中的夏代根本不存在，更不用說早於夏代的那些先聖先賢了。

但時至今日，中小學教育的歷史課本還是把這些偽歷史列為基本教材，學校測驗不但要考，還強迫學童背誦，這所代表的文化意涵實在是一個有趣的現象！