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目前分類:唐代藝術 (4)

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說書人手記 

 

當兔子毛遇見書法家~ 

 

邱建一2012.3.13.為《行天宮月刊》撰稿,未刪減底本稿件,共4717字。


IMG_4991   

唐,懷素,〈自敘帖〉,前半段。(台北捷運站故宮常設展複製品)


每個人都會寫字,但並不是每個人都會寫書法。即便是寫書法,但也不是每個人都能寫出足以留芳千古的好書法。

當然,以現今的時日來說,書法並不就等同於拿毛筆寫字,有人用鉛筆、中性筆、鋼筆,還是可以美美地寫出銀鉤鐵畫的一筆好字出來。曾有人把這種其實比較適合書寫蟹行洋文的工具寫出來的字跡稱為「硬筆書法」,以相對於軟毛的毛筆寫出來的傳統書法。但其實軟硬之分只在於筆頭質感的分別而已,工具只是一種手段,拿筆寫字的人才是主角。相信拿著院子裡芭蕉葉當作紙頭苦練書法的懷素,應該是不會很計較筆的好壞的,而酒後靈感一來,拿著自己的頭髮沾著墨來寫字的張旭,應該也不在意筆的品質才是。

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佛骨舍利相關文件(3)

 

奉迎舍利,全台付出代價破億! 

 

邱建一2010.5.17.


 

未命名-1.jpg 

2002年台灣奉迎佛骨舍利供養之後。2005年香港也曾奉迎過一次,上圖為港龍航空奉迎佛骨專機抵達香港時的檔案照片。


 

西元2002223,台灣佛教界以佛光山為首,發起「台灣佛教界恭迎佛指舍利委員會」至西安法門寺迎請佛骨舍利至台灣供養一個月。恭送舍利之後,委員會召開記者會公佈此次奉迎的收支明細,收入8,400萬、支出9,400萬,結餘欠款1,000萬。

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佛骨舍利的相關文件(2)

 

被檢舉論文抄襲的佛教史學者 

 

邱建一2010.5.16.


 

西元2002223,台灣佛教界(以佛光山為首)至西安法門寺迎佛骨舍利來台供養1個月。在這段時間,報紙上一直出現各界的各類投書或是學者專家接受媒體採訪之後的報導,贊成的、反對的、看熱鬧的、有其他意見的…,可說是遍地開花,討論得熱鬧的很!

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佛骨舍利的相關文件(1)

 

迎佛骨舍利的筆仗文章

 

邱建一2010.5.14. 


未命名-1.jpg 

 2002年2月,台灣佛教界各團體至西安法門寺迎佛骨真身舍利的法會儀式。


 

西元2002223,佛光山組團至西安法門寺迎佛骨真身舍利至台灣供養一個月。這是當年台灣佛教界的盛事,也是華人地區繼唐代帝王7次迎佛骨舍利之後,歷經千年後的第8次。

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