Blog邱建一 // 蠹魚的第一千種死法！

南宋蒐集書畫的開始 

邱建一2010.3.15.

北宋，黃庭堅，〈送寒山子龐居士詩〉（局部），在壓縫處可以看到南宋高宗的「內府書印」（陽文方印），至於上方漫渙不清的小印，以位置推測也有可能是南宋內府收藏章，但已無法辨認。

西元1129年，那年是建炎四年，流寓江南的高宗暫時駐蹕錢塘（杭州），雖然一直要等到西元1138年（紹興八年）他才會正式在這裡定都，不過此時他已開始派遣親信馬興祖專責蒐集購求流散江南各地的書畫名跡以充內府，這就是趙構開始蒐集書畫的開始，史料是這樣記載的：

宋高宗書杜甫詩 

邱建一2010.3.12.

 宋高宗，〈書七言律詩〉，27.1x48.7cm.（台北故宮）

作為一個書法家皇帝，宋高宗（趙構，1107-1187）留下了幾件足以傳世的書法佳作，現今保存於台北故宮的〈高宗書七言律詩〉（又名「高宗書杜甫詩」，收入〈宋元寶翰冊第一幅〉，絹本，27.1x48.7cm）就是這樣的一件作品。

藝術史補充教材_高宗書翰

宋高宗賜岳飛手敕 

邱建一2010.3.11.

宋高宗，〈宋高宗賜岳飛手敕〉，36.7x61.5cm.（台北故宮）

台北故宮現今保存有一件裝裱為手卷形式的信扎，這是南宋高宗寫給岳飛的一封信：〈宋高宗賜岳飛手敕〉（又稱為「敕岳飛手札」，36.7x61.5cm）。這一件文物不但出自於趙構親筆，它顯現了高宗皇帝優美的行書風格，同時也是一件非常重要的歷史文物，它代表了南宋建國之初，在國家危如累卵在風雨瓢搖之際，皇帝對大臣的殷殷期盼，與君臣之間知心交心水乳交融一切為國的基礎理念。

從康王趙構到南宋高宗

邱建一2010.3.11.

（傳）顧愷之，〈女史箴圖〉卷（局部）。（美國佛利爾美術館）

這件作品同時經過南宋高宗與金章宗的收藏，可見得它是在西元1141年前後，因為宋金情勢趨緩，高宗送給金章宗賞玩的禮物之一。

西元1127年，金兵南下包圍北宋首都汴京（開封），徽宗、欽宗、皇族成員與大臣工匠3000多人被俘虜，送往北方囚禁，在這一年北宋滅亡。

趙宋王朝：趙匡胤

邱建一2010.3.10.

北宋太祖趙匡胤御容。（台北故宮）

西元960年，在北周任官「殿前策點檢」的趙匡胤(927-976)發動著名的「陳橋兵變」，軍士謠傳「策點檢為天子」，趙匡胤隨即叛變，舉兵稱帝，從此展開了號稱「宋」的趙氏王朝，這個新國家一直持續到西元1279年，南宋最後的殘存勢力與蒙元決戰崖山（廣東新會），陸秀夫背負衛王趙昺投海自盡，持續了319年的趙宋王朝才正式宣告滅亡。

藝術裡的節氣與節慶(3)：春分

邀我嘗春酒：春分與社日

邱建一

2009.1.20.《行天宮月刊》2009年3月號，主題連載「藝術裡的節氣與節慶：春分」未刪修底本稿件。2010.3.7.重編為藝術史補充參考教材。

東漢，〈社舞畫像磚〉（拓本），24.2x38.6cm。（四川省博物館）

一、春分、春社與社祭：

春天的第三與第四個節氣是「驚蟄」與「春分」，此時是仲春之月，如果換算為陽曆的話，驚蟄在每年的3月5-7日，而春分在3月20-21日。從這個時候開始大地解凍，萬物復甦，而這兩個節氣都是宣告春天來臨的季節。

考古中國1928

邱建一

漢聲廣播電台（台北總台）FM106.5聯播網，2008.12.23.與2008.12.30.「今天好心情（週二）」AM0900-1000 現場節目廣播稿。

2008.12.31.修正為藝術史相關課程講義。是日為本人生日，謹此為文，對前輩大師們表達無比的敬意。

1929年安陽殷墟第2次挖掘工作人員合影，右二站立者：董作賓。

一、西元1928年：

西元1928年，那一年是民國17年。中央研究院歷史語言研究所考古組（第3組）正式成立，這個單位成立後的第一件工作就是針對河南安陽殷墟進行有計畫的系統性發掘。自1928-1937年，中央研究院總計對安陽地區進行15次的正式挖掘，其中包含對都城（小屯）挖掘12次，陵墓（西北崗）挖掘3次，都城近郊（大司空村）挖掘2次…等11個地方。這10年的田野考古工作奠定了商代研究的基礎資料，對後來的研究工作幫助很大。